沖繩獨特「琉球文化」特色！住沖繩6年台灣人告訴你

許多人來到沖繩或許會有一個想法就是「跟台灣好像！」可是這是為什麼，大家知道嗎？

或許也因為地理位置的關係，所以沖繩和台灣一樣有個曲折離奇的歷史背景。

從一開始的明清時期藩屬國到日本佔領，之後經歷二戰過後的美國殖民時期，最後又回歸，導致現今沖繩獨特的歷史文化。

這篇文章主要介紹我住在沖繩6年以上所看到的總總沖繩文化與樣貌，其中有好有壞，但都是我自己親身經歷的事。

沖繩和琉球的差別

一般在台灣或香港，除了沖繩以外，經常會聽到的另一個對沖繩的稱呼就是「琉球」了。

很多人應該都知道琉球是沖繩以前的稱呼，但有很多人並不曉得為什麼地名會從琉球變成沖繩。

琉球的這稱呼在自古以來，一直是沖繩的地名與國名。但是在明治時期時，當時軍國主義的日本開始大肆擴張版圖，目的就是為了快速將亞洲團結一起，好對抗歐美列強。

於是在江戶時期結束後與廢藩置縣差不多同時期一起實施的「琉球處分」，正式將琉球那為日本版圖，並且改名為沖繩縣。

獨特的琉球方言

而沖繩也有獨自的方言，也就是自古流傳下來的琉球語，但由於當時的琉球沒有文字，所以也都只是經由口耳相傳流傳下來。

因此沖繩本島能夠完全講方言的人不多了，但是一些小離島上還是有許多人可以說方言。

之前上次去沖繩的東方的一個小離島津堅島玩就有被震撼到，島上的人講的話一句都聽不懂！

而二戰過後沖繩也有移民潮，因此在世界各地，尤其是南美有許多的沖繩後裔，甚至整個村落的人都是使用琉球語在對話

在沖繩的胡差這個地方就有許多歸鄉的沖繩後裔開的餐廳，有興趣可以看看下面這篇遊記。

沖繩的歷史

接下來稍微詳細聊一下沖繩的歷史，從琉球王國時期開始到近代回歸日本，沖繩受到許多的國家支配過。

琉球王國時期

在琉球王國成立之前，琉球分為北山（今歸仁村為中心，主要在國頭郡活動，包含現今鹿兒島的與論島和沖永良部島)、中山(位於中頭郡，主要在現今的那霸市與浦添市活動)、南山(以現在的系滿市為中心，主要在島尻郡活動)三個王國。

到了約西元1429年，由中山王「尚巴志」統一了整個琉球，開始了持續450年左右的琉球王國。

但統一後的琉球王國並沒有因此一帆風順，在琉球王國漫長的歷史中，一共分為第一尚氏王朝和第二尚氏王朝。

正史中紀載著，第一尚氏王朝的第六任國王尚泰久王當時的重臣「金丸」，在第一尚氏的第七任國王尚德王過世後，經各大臣的推崇，上任當上國王。成為了第二尚氏王朝第一任國王尚円王。

但是也有一個說法是金丸發動政變篡位。
P.S.話說第一尚氏也才短短63年就換了6個國王也是滿厲害的。

除此之外，當時亞洲的各個小國家都是要依靠亞洲最大強國「明朝」與後來的「清朝」，琉球當然也不例外。

為了在亞洲的貿易行為可以受到承認，作為明朝及後來的清朝的藩屬國，每次琉球國王登基時，都會有中國皇帝派遣來的冊封使前來冊封王位。

雖然看起來好像是有靠山一樣，但是明清政府基本上不太管琉球的死活，因此在1609年時，當時日本最南端的「薩摩藩」（現今鹿兒島）派軍攻打琉球，並且取得實質上的武力支配。

而琉球王國不敵薩摩藩，當時的尚寧王便以談和之名打開首里城的大門，開始了名義上是中國藩屬國，實際上卻是由薩摩藩支配的窘境。

也在1613年把被攻下的奄美群島等割讓給薩摩藩，因此現在的奄美大島才會是鹿兒島縣，而不是沖繩縣的。

因此琉球便開始朝著保有中國及日本兩方文化的獨特文化發展的地方。

話說第二尚氏國王去世後都會葬在首里的玉陵，只有尚寧王是葬在浦添，據說也是因為跟被薩摩藩入侵，沒有保護著國家這件事有關。

一直這樣在中日兩方夾縫中求生存的琉球，一直到了1853年，發生了一個重大的事件「黑船來港」。

有稍微知道日本歷史的人或許不陌生，這就是一炮轟開日本大門的「黑船事件」…的前傳。

在佩里到日本之前，其實有先來到了琉球，所幸當時的沖繩是以和平共處為宗旨的王國，因此這事件算是平靜的落幕，並且也在隔年簽訂了「琉美修好條約」。

由仲間由紀惠主要的日劇「龍之女」（或翻作暴風雨）有作到這個橋段，是有關琉球王國末期的空想劇情日劇，有興趣喜歡琉球文化的推薦看看。

琉球處分

就這樣時間到了1879年，進入到明治時代的日本為了廢藩置縣而實施「琉球處分」，正式將琉球納為己物，並設置沖繩縣，琉球王國就此滅亡，而琉球國王也被視為貴賓接到東京居住（實質上是人質）。

這時有人就會說了：「琉球不是也是清朝的藩屬國嗎？怎麼都沒阻止這件事？」

清朝當然也有抗議，但是我們來看看當時的清朝在做些什麼？

1870年代剛打完鴉片戰爭，也剛擺平自稱上帝兒子的太平天國及各地的內亂。

而當時又是慈禧這個老…皇太后當道，之後與日本打甲午戰爭又輸得慘兮兮，光想著不被瓜分都頭痛了，還想要人家還土地？

就這樣沖繩顛波的「島」生還沒結束，1945年二次大戰沖繩成了主要戰場之一，受到許多的炮擊與空襲。

成為日本國內唯一也是規模最大的地上戰，總計約20萬人犧牲，其中也包括許多平民與集體自殺（或者是被自殺）的人。

而二戰過後，沖繩群島歸為美國管轄，而這裡也有一段小故事，當時美國劃定的管轄範圍有包含奄美群島，因此引來奄美群島的抗議，說他們不屬於沖繩縣，是鹿兒島縣的人民。

後來美國才又重新規劃了一次管轄圖，去掉奄美群島等地。

其實這邊相當體現我住在沖繩時，某位沖繩出生的人說的一句話「琉球人是牆頭草，中國強的時候就靠中國，日本強的時候就靠日本。二戰要被割讓的時候，就急著撇清關係說自己是日本本州人。」

而此時沖繩也開始變成日本國外，往返日本國內還需要使用護照。

美軍殖民時期

雖然二戰過後沖繩轉給戰勝國的美軍管理，但進入美軍時期的沖繩也沒有過的多好，因為當時還有國共內亂得勝的中國共產黨、蘇聯與後來的韓戰，因此美國基本上主要只是把沖繩當成基地使用。

但由於美軍一連串的諸多暴行，使得沖繩人們想要回歸日本，在1970年回歸前夕，還發生了コザ暴動反抗美軍的壓制。

最後於1972年聯署成功，將沖繩回歸給日本，但也有謠傳回歸的條件是日本要同意美國在沖繩以非常低價租用土地蓋基地，或是負擔基地的許多成本，但許多都只是諸說而已。

大家應該都知道有名的日本特攝電影「鹹蛋超人」，鹹蛋超人之父金城哲夫就是沖繩人。當時因為考取那霸高校落榜，因而上京前往東京就學。

在金城先生最後主導的鹹蛋超人電視劇作品中有一個橋段相傳是以當時美軍為了在運送毒瓦斯所發生的一連串事件為藍本所寫的。

對自己現在所居住的日本東京，以及變成國外的出生地沖繩，在劇中某位外星人對鹹蛋超人講的「你這傢伙到底是宇宙人（沖繩人），還是地球人（日本人）？！」，而超人回答「兩邊都是！」。

金城先生也是因為有許多的感慨，才會因此將它呈現在作品當中吧！

當然當初回歸時，也是有另一派人馬主張獨立，但最後結果是如何就不得而知了。

回歸日本的沖繩至今仍是不斷的為了美軍基地的事情抗爭，但每件事都有正反兩面，是好是壞全憑當事人的角度與觀點了。

沖繩傳統文化

看完精彩（又臭又長）的歷史故事後，接下來來介紹沖繩獨特的傳統文化特色。

傳統服飾「琉裝」

很多人來沖繩，或者應該說來日本都會體驗穿和服，但是沖繩的傳統服飾並非一般常見的日式和服，而是色彩相當鮮豔琉裝。

琉裝樣式和和服類似，但是顏色則是以紅色和黃色為主體，且紋路也是偏中式的紋路，主要是受到明清兩朝和日本影響而衍生的傳統服飾。

琉裝在沖繩許多地方皆可以體驗，最簡單的方式就是在沖繩世界文化王國村可以體驗穿琉裝拍照。

傳統茶道「泡泡茶」

除了傳統服飾以外，沖繩就連茶道也和日本本州，還有中華圈有所不同。

沖繩的泡泡茶是以茉莉花茶為基底，加上玄米等穀類，使用沖繩的硬水所泡製出來。

其特色就是那滿滿一大碗的泡泡，而那個部分就是最好吃的部分，因此有機會喝的話，記得在泡泡消失前要趕快喝唷！

沖繩傳統工藝品

在沖繩也有許多當地特有的工藝品，其決大部分都是相當地華麗，可以感覺到沖繩受中華文化引響的深遠。

琉球陶器

琉球陶器的歷史可以追溯到1600年代，當時的薩摩藩帶著朝鮮的陶工前來指導而開始發展的。

製作陶器的指導竟然不是明朝，從這邊就可以看出明清兩朝對琉球其實只是名義上充當老大哥，實質上不管死活。

目前沖繩留存的兩個最大的陶器皆分別為國際通上的壺屋燒通，以及位於中部讀谷的燒物之里了。

因為我本身很喜歡陶器，所以兩個都有去過，喜歡陶器類的人，推薦去逛逛。

紅型染

紅型染是沖繩的獨特染布方式，不過與其說是染布，感覺看起來比較像是在布料上面畫畫。

顏色方面基本上都是相當濃厚鮮豔，有別於日本本州的淡雅氣息。

琉球玻璃

琉球玻璃是二戰過後的沖繩因為物資貧瘠的關係，將美軍們帶來的可樂等玻璃罐加熱融化後，重新製成各式各樣的生活用品所產生的。

因為是各式各樣的玻璃瓶所製成的關係，各式各樣的鮮豔顏色是其最大特色。

沖繩傳統藝能

在傳統的藝術表演方面，也有許多代表沖繩文化的特色藝能。

沖繩太鼓

有來過沖繩玩的話，許多人都不陌生的沖繩太鼓，和日本本州的太鼓不一樣的是太鼓的大小稍微小了一些，且基本上是邊跳舞邊打得一種表演。

以前留學時去體驗過一次，還真不是普通的累！

三線

三線！三線！三線！很重要所以要說三次！

很多人都會以為三線和三味線是一樣的東西，但是是不同樂器，就像小提琴和中提琴一樣的意思。

傳統的沖繩三線琴身主要以蛇皮當基底，在彈的時候會在手指上套上撥弦用的器具，而三味線的話則是拿一個大板子在刷。

琉球舞踊

每次幾乎都會看到快睡著的琉球舞踊，和日本本州的歌舞伎或是能劇不一樣的是，琉球舞踊基本上是不會有台詞，主要是以舞蹈為主。

又因為其舞蹈相當緩慢，因此會讓人漸漸地想入睡。

沖繩傳統祭典

沖繩的傳統祭典也是相當有地方文化特色，混合了中日雙方的元素，相當推薦可以到場觀看。

首里城祭

首里城在2019年燒毀前，每年都會舉辦首里城祭，主要內容是重現當時琉球王國的各種儀式。

我住在沖繩時也曾多次以營運方的身份參加首里城祭冊封儀式和遊行，照片中左邊唸聖旨的那個人就是我，有興趣可以看下面的影片或是文章。

雖然現在首里城正殿燒毀，但原本首里城面向正殿後的左手邊的是中國冊封使前來時，提供給他們入住用的建築，所以採用中國最喜歡的紅色。

而右手邊則是提供日本使節的建築，因此採用日式樸素的木造感。

此外在中國皇帝的象徵生物「龍」，也有傳到琉球王國作為琉球國王的象徵。

但由於是琉球藩屬國，所以原本中國龍的五爪自動降一爪，變成四爪的琉球龍。

但之後傳到日本不知道為什麼就變成三爪了，來到沖繩不妨可以注意看看唷！

大拔河祭典

有金氏世界紀錄認證的那霸大拔河祭典，是代表沖繩文化中數一數二的大型沖繩祭典。

一開始的起源是為了祈求豐收而大家一起運動祈福，那霸大拔河祭的則是演變成每年一度的超大型祭典。

祭典結束後將繩子拿回家掛著個話，還可以祈求一年的好運祈，因此拔完河後都會看到很多人搶著撿繩子回家。

划龍舟祭

沖繩和台灣一樣都有划龍舟的習慣，不過他們不是要紀念屈原，而是祈求一年的風調雨順。

沖繩的傳統信仰

沖繩傳統的「廟」也與平常不太一樣，而在沖繩稱為「御嶽」，是被認為有神明存在的自然景觀。

在王國時代，國王是掌管人的世界，而國王的姊妹是掌管神的世界。

因此只有被認為擁有神力的女巫才能進去御嶽，就連國王要進去也要扮女裝。

雖然現在大多已沒有這種習俗，但據說還是有少數的御嶽維持男生無法進去的傳統。

沖繩人認為自己不是日本人？

最後有很多熱愛沖繩的人會說「沖繩人根本不覺得自己日本人！沖繩應該要獨立的！」之類的話。

但其實會認為自己不是日本人的人，基本上已經是非常非常地老一輩人口，沖繩的年輕人基本上並不覺得自己不是日本人。

但是沖繩的在地認同，不管哪一個世代的沖繩人都是相當強烈的。

過於強烈的自我認同

沖繩過於強烈的自我認同，導致一有什麼事情就是怪罪他人，只有我們沖繩最好。

我在沖繩住過6年以上，基本上沖繩人講的不外乎就是「你不覺得沖繩這個地方很好嗎？大家都相當和善且團結」「本州的人都很嚴厲，還是沖繩人最溫暖了」「國外好可怕喔！我才不敢出國，而且也沒想過離開沖繩」等等。

但事實上則是
「你外國人？叫日本人來！」

明明應徵職務和外語沒關係，且日文溝通完全沒問題。
「喔，可是我們不需要外語能力耶！」

明明工作內容與專業度是沖繩人的好幾倍
「外國的平均收入本來就低了，而且一下子就辭職，根本不需要給他們多高的薪水」

明明沖繩人每天都在車禍
「都是外國觀光客害的！他們一天到晚租車闖禍！」

明明沖繩每年都有殺人放火案件，新聞10秒帶過，之後一概不提，但是美軍或是外國人出事
「就是都那些外國人害得我們生活不得安寧！」

等等充滿歧視日本、美國、外國人的思想與行為，這個究竟是叫自我認同，還是自我感覺良好呢？

沖繩文化總結

或許是因為地理位置相近，又加上同樣是曲折離奇的多重支配背景，以及曾經是中國的藩屬國，因此造就了今日與台灣相近的沖繩。

但也因為這樣，造就了強烈的自我感覺良好，總是認為自己人是最棒的，千錯萬錯都是別人的錯。

也因次才會被認為是全日本競爭力最低落的地方，當然喜歡這樣毫無憂慮的人也是大有人在。

但是明明技不如人，卻又看不起人的心態，算是我最討厭的沖繩文化了吧。